ในช่วงที่เกิดโรคระบาดทั่วโลกในปี 2020 มีการคาดเดากันมากมายว่าโรคโควิด-19 ที่แพร่หลายนั้นเป็นลางสังหรณ์ของยุคสุดท้ายและการเสด็จกลับมายังโลกของพระเยซูหรือไม่ แม้ว่าพาดหัวข่าวบางฉบับในสิ่งพิมพ์ทางโลกจะสนับสนุนการคาดเดานี้ แต่เรื่องราวที่แท้จริงนั้นมีความแตกต่างและละเอียดกว่าที่รายงานบางฉบับอาจระบุ สำนักข่าว Adventist South American News Agency (ASN)ได้ค้นหานักวิชาการที่มีชื่อเสียงในสาขาโลกาวินาศเพื่อให้คำตอบที่ถูกต้องตามพระคัมภีร์
ดร. จอน พอเลียน วัย 71 ปี ปัจจุบันเป็นศาสตราจารย์ด้านเทววิทยา
ที่มหาวิทยาลัยโลมาลินดา ในสหรัฐอเมริกา เขาสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาตรีสาขาเทววิทยา ซึ่งรวมถึงการศึกษาในต่างประเทศหนึ่งปีในเยอรมนี ตลอดจนปริญญาโทและปริญญาเอกในพันธสัญญาใหม่
Paulien เป็นสมาชิกของ Society for Biblical Literature และ Adventist Society for Religious Studies ได้ตีพิมพ์ในหัวข้อที่เกี่ยวข้องกับประวัติของโบสถ์ Adventist และหนังสือวิวรณ์ ASN:จากการวิจัยของคุณ การระบาดใหญ่ของโควิด-19 รวมถึงปรากฏการณ์โลกปัจจุบันอื่นๆ เช่น แผ่นดินไหว โรคระบาด และอื่นๆ จะเข้าใจได้อย่างไรในแง่ของการศึกษาคำทำนายในพระคัมภีร์ ดร. พอลเลียน:ตั้งแต่จุดเริ่มต้นของการแพร่ระบาดของไวรัสโคโรนา ผู้คนจำนวนมากถูกถามคำถามเกี่ยวกับศาสนา นี่เป็นการพิพากษาจากพระเจ้าต่อเผ่าพันธุ์มนุษย์หรือไม่? นี่เป็นสัญญาณของการสิ้นสุดหรือไม่? คำพยากรณ์ในพระคัมภีร์พูดถึง [ไวรัสเฉพาะ] นี้หรือไม่? แม้ว่าผู้คนจะไม่เชื่อในพระเจ้าหรือพระคัมภีร์ แต่พวกเขาก็สงสัยว่าเพื่อนบ้านที่เป็นคริสเตียนกำลังคิดอะไรอยู่ ดังนั้น ฉันจะกล่าวถึงสิ่งที่พระคัมภีร์กล่าวเกี่ยวกับโรคติดต่อและบทบาทที่สามารถแสดงเป็นสัญญาณของการสิ้นสุดในคำพยากรณ์ในพระคัมภีร์
ASN : โรคระบาดในปัจจุบันคือเหตุการณ์ใหญ่ที่หลายคนหวาดกลัวหรือไม่? ดร. พอลเลียน:ในการเริ่มต้น ให้ทุกคนหายใจเข้าลึกๆ และรับมุมมองบางอย่าง น่าเสียดายที่ COVID-19 นำไปสู่การเสียชีวิตก่อนวัยอันควรหลายแสนคน แต่ก็ยังไม่มีนัยสำคัญเมื่อเทียบกับไข้หวัดสเปนเมื่อร้อยปีที่แล้ว โรคระบาดดังกล่าวส่งผลให้มีผู้เสียชีวิต 50 ถึง 100 ล้านคนทั่วโลก ในขณะที่ประชากรโลกมีน้อยกว่าสองพันล้านคน (ปัจจุบันมีจำนวนเกือบแปดพันล้านคน) และย้อนกลับไปในประวัติศาสตร์คือกาฬโรค ซึ่งคาดว่าจะคร่าชีวิตผู้คนไป 75 ถึง 200 ล้านคน (ค.ศ. 1347-1351) ในเวลาที่ประชากรโลกมีน้อยกว่า 500 ล้านคน ซึ่งมีสัดส่วนสูงถึง 1 ใน 3 ของคนทั้งโลกไม่มากก็น้อย ดังนั้น แม้ว่าสถานการณ์ในปัจจุบันจะร้ายแรงมาก แต่ในแง่ของมนุษย์ มันยังไม่อยู่ในระดับที่เรียกว่า “สัดส่วนสันทราย”
ASN:ข้อความในพระคัมภีร์สอนอะไรเรา?
ดร. พอลเลียน:ดังนั้น พระคัมภีร์กล่าวถึงโรคติดต่อหรือโรคระบาดว่าอย่างไร? ในส่วนที่เก่าแก่ที่สุดของพระคัมภีร์ ภาษาหลักคือภาษาฮีบรูโบราณ คำภาษาฮีบรูสำหรับโรคติดต่อหรือโรคระบาดคือ dever ซึ่งหมายถึง “การระเบิด การฆ่าฟัน โรคระบาด [หรือ] โรคระบาด” ปรากฏในพันธสัญญาเดิมประมาณห้าสิบครั้ง รากคำในภาษาฮิบรูมีความหมายว่าทำลายล้าง โดยมีความหมายขยายไปถึงโรคระบาดหรือโรคระบาด แดกดันคำนี้ไม่เพียง แต่เกี่ยวข้องกับโรคติดต่อเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสัตว์ด้วย มันคือ “โรคของวัว” (อพยพ 9:3) พระเจ้ากำลังวางแผนที่จะใช้โรคระบาดคุกคามชาวคานาอัน (คนท้องถิ่นจากแผ่นดินคานาอัน) เพื่อที่ชาวอิสราเอลจะได้ไม่ต้องดิ้นรนเพื่อเข้าสู่ “ดินแดนแห่งพันธสัญญา” (กันดารวิถี 14:12) จากประสบการณ์ปัจจุบัน เราทราบดีว่าการแพร่ระบาดสามารถกระตุ้นให้เกิดความตื่นตระหนกและพฤติกรรมที่ไร้เหตุผลได้ง่ายเพียงใด
การเกิด “โรคระบาด” ที่พบบ่อยที่สุดในส่วนภาษาฮิบรูของพระคัมภีร์อันเป็นผลมาจากการที่ชาวอิสราเอลไม่ซื่อสัตย์ต่อพระเจ้า เมื่ออิสราเอลไม่ซื่อสัตย์ต่อพระเจ้า พวกเขาสูญเสียการปกป้องจากพระองค์ ผลก็คือศัตรูจะบุกรุกดินแดนของพวกเขาและทำลายล้าง ในบริบทนี้ เราเผชิญกับสามเหตุการณ์ที่มีชื่อเสียงซ้ำแล้วซ้ำเล่า: สงคราม ความอดอยาก และโรคระบาด (เลวีนิติ 26:25; เยเรมีย์ 24:10; เอเสเคียล 14:12-21) ทั้งสามร่วมกันวาดภาพการปิดล้อมเมืองโบราณ สงครามผลักดันผู้คนเข้าไปในกำแพงเมือง ความอดอยากยังคงดำเนินต่อไปในขณะที่การปิดล้อมดำเนินต่อไป ผลสุดท้ายคือโรคติดต่อที่ตามมาด้วยการถูกเนรเทศ (เลวีนิติ 26:21-26; เยเรมีย์ 21:6-9; เอเสเคียล 7:15) ประเด็นสำคัญสำหรับคำถามในตอนต้นคือ โรคติดต่อ (ฮีบรู: maggephah) ไม่ได้แสดงให้เห็นในบริบทเหล่านี้ว่าเป็นการลงโทษอย่างแข็งขันจากพระเจ้า แต่เป็นผลมาจากการไม่เชื่อฟัง ซึ่งส่งผลให้สูญเสียการปกป้องของพระเจ้า (ยรม 27:13; 32:14; 34:17; 38:2) โรคระบาดไม่ได้เกิดขึ้นเพราะพระเจ้าโกรธผู้คน สิ่งเหล่านี้เป็นผลตามธรรมชาติของความโง่เขลาและการกบฏของมนุษย์
ส่วนล่าสุดของพระคัมภีร์ (พันธสัญญาใหม่ — เขียนเป็นภาษากรีกทั่วไปในโลกโรมัน) ไม่ค่อยพูดถึงโรคติดต่อ ลูกา 21:11 เชื่อมโยงโรคระบาด (กรีก: loimos, loimoi ) กับแผ่นดินไหว ความอดอยาก และสัญญาณท้องฟ้าที่จะเกิดขึ้นในเวลาที่เยรูซาเล็มถูกทำลายในปี ค.ศ. 70 ไม่พบคำนี้ในส่วนของลูกา 21 ที่กล่าวถึงตอนท้ายของ โลก (ลูกา 21:25-28) ข้อความที่เทียบเคียงกับลูกา 21:11 คือมัทธิว 24:7 ที่นั่นคุณจะพบภัยพิบัติในพระคัมภีร์บางฉบับ แต่ไม่พบในฉบับอื่น
เหตุผลก็คือต้นฉบับภาษากรีกซึ่งใช้การแปลเป็นหลัก บางครั้งมีโรคระบาดและบางครั้งก็ไม่มี เป็นไปได้ว่าโรคระบาดไม่ได้อยู่ในต้นฉบับในมัทธิว อย่างไรก็ตาม แม้ว่าจะเป็นเช่นนั้นก็ตาม มัทธิว 24:8 ไม่ได้กล่าวถึงจุดจบของโลก แต่เป็น “จุดเริ่มต้นของการเจ็บครรภ์” พระเยซูมองว่าโรคระบาดเป็นสิ่งทั่วไปสำหรับประสบการณ์ของมนุษย์ ไม่ใช่สิ่งที่เกี่ยวข้องกับอวสาน คำนี้ยังใช้เชิงเปรียบเทียบในกิจการ 24:5 เช่น: “ชายคนนี้ [เปาโล] เป็นโรคระบาด” แน่นอนว่าการอ้างอิงในทางเสื่อมเสียนี้ไม่มีเงื่อนงำใด ๆ เกี่ยวกับความสำคัญของโควิด-19 ในปัจจุบัน
มีคำภาษากรีกอีกคำหนึ่งที่มักแปลว่าโรคระบาด มันคือทานาทอส – คำภาษากรีกทั่วไปสำหรับความตาย ไม่ว่าจะด้วยเหตุผลใดก็ตาม เช่นเดียวกับคำทั่วไปที่เลือกไว้ในพันธสัญญาเดิมของกรีก (ฉบับพระคัมภีร์ไบเบิลฉบับพระคัมภีร์ไบเบิล) เพื่อแปลคำภาษาฮีบรูสำหรับโรคติดต่อ หน้าที่ ดังนั้น คำภาษากรีกที่หมายถึงความตายในขณะที่เขียนพันธสัญญาใหม่อาจมีความหมายแฝงถึงโรคระบาดหรือโรคระบาด มีการใช้วิธีนี้สามครั้งในหนังสือวิวรณ์ ในวิวรณ์ 2:23 ใช้ในบริบทของเหตุการณ์เฉพาะที่เกิดขึ้นในอดีตในปัจจุบัน ข้ออ้างอิงที่สองพบได้ในวิวรณ์ 6:8 ผู้ขี่ม้าสีซีดได้รับอำนาจเหนือหนึ่งในสี่ของแผ่นดินโลก ให้โจมตีด้วยดาบ ความอดอยาก และโรคระบาด เช่นเดียวกับมัทธิว 24 และลูกา 21 โรคระบาดถูกคาดการณ์ว่าจะเป็นลักษณะทั่วไปของประวัติศาสตร์มนุษย์ ซึ่งเคยเกิดขึ้นมาแล้วอย่างแน่นอน
อย่างไรก็ตาม การอ้างอิงครั้งที่สามถึงทานาทอส (ความตาย/โรคระบาด) นั้นชัดเจนในบริบทของเวลาสิ้นสุด โรคระบาดเป็นผลอย่างหนึ่งของการล่มสลายของบาบิโลนก่อนการเสด็จมาครั้งที่สองของพระเยซู ข้อความนี้ไม่ได้บอกเราว่า COVID-19 เป็นสัญญาณของการสิ้นสุด มีข้อมูลไม่เพียงพอที่จะเจาะจง แต่มันบ่งบอกมากกว่าข้อความในพระคัมภีร์อื่น ๆ ว่าการระบาดน่าจะเป็นลักษณะเฉพาะของเวลาสิ้นสุด มีอีกข้อความหนึ่งในช่วงท้ายที่อาจเกี่ยวข้องกับคำถามของเรา นั่นคือวิวรณ์ 16:2 ซึ่งพูดถึงบาดแผลที่กระทบต่อผู้ที่มีเครื่องหมายของสัตว์ร้าย แม้ว่าบาดแผลเหล่านี้จะร้ายแรง แต่คำในพระคัมภีร์สำหรับโรคติดต่อหรือโรคระบาดไม่ได้ใช้ที่นั่น
ดร. พอลเลียน:บทสรุปสั้นๆ ของการศึกษาพระคัมภีร์นี้มีสองเท่า การแพร่ระบาดดังกล่าวไม่ใช่ “สัญญาณของการสิ้นสุด” เนื่องจากการแพร่ระบาดที่เลวร้ายกว่านั้นเกิดขึ้นแล้ว จึงไม่ควรใช้ COVID-19 เป็นตัวบ่งชี้ว่าเราอยู่ที่ไหนในประวัติศาสตร์ หากเวลาสิ้นสุดใกล้เข้ามา ตัวบ่งชี้อื่น ๆ จะมีนัยสำคัญมากกว่านี้ กล่าวอีกนัยหนึ่ง คำพยากรณ์ในคัมภีร์ไบเบิลไม่ได้ระบุว่าโรคระบาดเป็นองค์ประกอบสำคัญของ “สัญญาณแห่งอวสาน” และไม่ได้แยกว่าเป็นหนึ่งในปัญหาแห่งอวสาน
credit: kamauryu.com linsolito.net legendaryphotos.net balkanmonitor.net cheapcustomhoodies.net sassyjan.com heroeslibrary.net bigscaryideas.com bikehotelcattolica.net prettyshanghai.net
